Один батюшка сказал, что Бог любит грешников даже больше, чем праведников. Он даже сказал, что Бог любит Гитлера и Серафима Саровского одинаково. Разве можно такое говорить, или я чего-то не понимаю?

Категория вопроса: Православная вера

Спрашивает: Марина

Вопрос:

Один батюшка сказал, что Бог любит грешников даже больше, чем праведников. Он даже сказал, что Бог любит Гитлера и Серафима Саровского одинаково. Разве можно такое говорить, или я чего-то не понимаю? Как можно сравнить святого с убийцей целых народов? Как правильно понимать слова "Любите врагов ваших"? Я думаю, что любить врагов значит не уподобляться им, не мстить им? Но не осуждать и любить убийц и преступников не получается.

Вопрос задан:
11 марта 2026

На вопрос отвечает: священник Дмитрий Шушпанов

Ответ:

О том, что Бог одинаково любит и праведных и грешных говорят не только священники, а Сам Христос: «Бог повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф.5:45).  Как это понимать: почему преп. Серафим Саровский и Адольф Гитлер у Бога одинаково любимы? Святые Отцы сравнивают Божественную любовь с солнечными лучами: Бог – Вечное и Неизменное Благо. Он – как солнце одинаково изливает Свою любовь на всех людей. Но люди, в силу своего нравственного состояния, по – разному эту любовь усваивают. Это как глина и воск: воск под действием солнечных лучей делается мягким и тает, глина – напротив: становится жесткой, и уже не может принимать иную форму. Так и у людей: душа, очищенная христианской жизнью, покаянием, раскрывается для действия Божественной любви, и эта любовь превращается для нее в источник вечной радости. Другая душа, поработившая себя грехами, напротив, оказывается закрытой для любви Божией, и эта любовь, по словам преп. Исаака Сирина, для такой души превращается в огонь, который будет вечно палить её.

Правильно понимать слова "Любите врагов ваших" нужно так:

«Что может быть благороднее любви к врагам? Только она не тяготится чужим счастием, потому что не завидует. Только она не превозносится своим счастием, потому что не гордится. Она свободна от мучений злой совести, потому что не мыслит зла. Среди поношений она спокойна, среди ненависти доброжелательна, среди гнева незлобива, среди коварства чиста, среди неправды она скорбит, в истине утешается».

блаж. Августин





Последние вопросы и ответы

Как появилось Православие?
Здравствуйте. У меня в день рождения было видение. Может ли это видение быть от Святого Духа?
Здравствуйте. Cуществует - ли рай и ад? После смерти мы что-то видим, или только пустоту? И умирать - это больно?
Кто создал Бога?
Здравствуйте. В книге Апокалипсис говорится о четырех всадниках. Непонятно: кто они такие. Что говорит православное толкование по данному вопросу?
Во время Великого поста, в «женские дни», можно ли прерывать пост в плане еды?
Здравствуйте, батюшка! Согласуются ли современные научные теории о кончине Вселенной с православным учением?
Скажите пожалуйста: если полицейский убивает преступника в целях защиты людей (если преступник выстрелил первым, или держит людей в заложниках), нарушает ли он заповедь "не убий", и может ли попасть в ад?
Может - ли мужчина, будучи не виновен в разводе, вступить во второй брак и стать священником?
Часто слышу от своих сродников и друзей, что Церковь - эскапизм, уход от реальности. Действительно замечаю, что большинство людей в Церкви иные.



Смотрите также:







© 2026 Русская Православная Церковь. Бишкекская и Кыргызстанская епархия.
Все права защищены.