Будет ли в Царстве Небесном возможность помогать Богу управлять новым грядущим миром? Ведь Иисус сказал в притче верному рабу: "В малом был верен над многим тебя поставлю"?

Ответ:

Чтобы понять верный смысл Писания, давайте обратимся к толкованию его Отцами Церкви.

Прп. Иустин (Попович):

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего

Ответ достоин Бога: Хорошо, добрый и верный раб! ибо ты понял, что земная жизнь человеческая - это служение Богу и Божиему, богослужение; раб верный, ибо ты понял, что жизнь человеческая на земле - один непрерывный подвиг верности Богу через евангельские таинства и святые добродетели. В малом ты был верен: в малом земном мире, где малой мерой можно охватить Бога и Божие, и в малой мере жить Богом и Божиим. Над многим тебя поставлю: за моими земными дарами и талантами стоят бесконечные и безмерные совершенства и Моей Истины, и Моей Правды, и Моей Милости, и Моей Мудрости: все это навсегда будет твоим, и никогда «не отнимется» от тебя (Лк. 10:42); это то, что «никогда не престает» (1 Кор. 13:8), и в чем человеческое существо остается навсегда, остается живым. А все эти совершенства - это радость над радостью, бесконечная, бессмертная радость: войти в радость господина своего. Эта та вечная радость, которую «никто не отнимет» у последователей Христовых ни этого, ни иного мира (Ин. 16:22). https://bible.optina.ru/new:mf:25:21

Преп. Иустин понимает слова Христа: «в малом ты был верен, над многим тебя поставлю», как дарование верному христианину в горнем мире за верность в малом духовных даров и совершенств, которые он описывает как Истина, Правда, Милость, Мудрость.

О возможности спасённых в Царстве Небесном «помогать» Богу управлять новым миром учат «Свидетели Иеговы», исповедуя, по сути, квази коммунистические идеи о построении справедливого социального строя, только, в отличие от коммунистов - атеистов, с признанием бытия Бога.