Можно ли слова из Евангелия: «по вере вашей да будет вам» отнести не только к вопросам о здоровье, но молиться и о материальном благополучии?

Ответ:

Здравствуйте, Любовь. Христос в Евангелии и святые Христианства говорят о превосходстве значения духовных ценностей над материальными: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф.16:26). «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6:19-21). Поэтому, приведённый Вами текст: «по вере вашей да будет вам» (Мф.9:29) правильно понимать так: да, Спаситель в ряде случаев совершал исцеления людей от болезней, однако подлинное счастье человека Он раскрывал в учении о богатстве души:

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас» (Мф.6:3-12).

Отсюда вывод: конечно, в рамках нашей земной жизни нам нужны и здоровье, и материальные блага, и об этом мы можем в молитве просить Бога. Но приоритет христианин должен отдавать поиску благ вечных, которые у нас не в силах отнять ни какие обстоятельства, даже смерть, которые делают человека по настоящему счастливым и в земной, и в вечной жизни.