Заболел отец. Я молилась Богу, но отец умер

Ответ священника:

Здравствуйте, Татьяна!

Вы пишете, что «вера умерла вместе с отцом», но я думаю, что она пока ещё даже не зародилась. Или, может быть, зародилась, но не окрепла. Ведь вера в Бога подразумевает и доверие Богу, не случайно эти слова однокоренные. Вера в Бога несокрушимо знает, что Бог есть Любовь. Знает, что Бог благ и не творит никакого зла. Творит для человека только самое необходимое для него, для его спасения. Забирает человека в наилучший для него момент жизни. Наилучший с точки зрения будущности в Вечности.

И тут возможны два случая: или человек достиг уже необходимой для Царства Божия чистоты и Господь спешит забрать его, чтобы он не растерял её дальнейшими годами жизни. Забирает его по любви к нему. Либо – забирает человека, чтобы он не набрал большего количества грехов и не получил бы большего наказания в аду. И в этом случае Господь забирает человека также по любви к нему.

В обоих случаях смерть человека не есть зло. Ведь Господь видит всю жизнь человека: и те несколько десятков лет земной жизни, который нам отпущены для покаяния и приобретения чистоты сердца, вводящей в вечное небесное блаженство; и ту Вечность, в которую входит человек, переступив порог, который мы именуем смертью.

Смерть как зло воспринимаем именно мы, потому что видим только эти несколько десятков лет земной жизни и не видим последующей Вечности. Увидеть же её возможно только очами веры.

Мы воспринимаем смерть как зло ещё и потому, что вместо покаяния и стяжания чистоты сердца, для которых мы изгнаны Богом из Рая на землю, мы начинаем здесь, на земле обустраиваться как бы навечно, как будто бы здесь и есть вожделенный рай. Несмотря даже на то, что эта, земная жизнь больше похожа на ад. Так ослепли наши духовные очи, что живя в аду, мы мним, что это рай.

Но у Бога-то нет этой нашей духовной слепоты! Он видит всё как есть и желает дать нам подлинный небесный Рай, а не мнимый земной. Но мы в силу своей духовной слепоты воспринимаем как зло даже те случаи, когда Бог забирает человека из ада земной жизни в блаженную Вечность.

Теперь, что касается примет. Это область совершенно демоническая. Демоны, живя в ином мире, имеют некоторую прозорливость и могут знать время смерти человека. Навевают это знание во сне с одной единственной целью – убедить человека верить снам и приметам, что несовместимо с верой Богу.

Вера – это определённый канал, посредством которого мы соединяемся с объектом веры: если верим в Бога и Богу – то соединяемся с Богом. Если верим снам и приметам – соединяемся с демонами. Через канал веры демоны воздействуют на нас, разрушая подлинную веру в Бога, уничтожая доверие Богу, благоговение по отношению к Нему. Они наполняют человека своей многовековой клеветой на Бога, отрывают его от Бога и делают рабом себе. Властвуют над ним и ведут его в вечную погибель. Потому что крайне завидуют человеку за то, что ему дана возможность войти в потерянный Рай. Тому, что ради него, человека, Господь сошёл с неба на землю и пролил Свою Пречистую Кровь.

Похоже, что подобный процесс происходит и с вами. Но вы допустили его сами своим маловерием, дав демонам права над собой, как говорил преподобный Паисий Святогорец. Вот вы пишете: «Я дала обет Богу: если мой отец умрет – я в церковь ни ногой». Но обет Богу даётся в добрых делах.

Например, воин при виде неминуемой гибели даёт Богу обет, что если он его сохранит, он примет, например, монашество.

Или блаженная Ксения Петербургская: взяла на себя тяжелейший подвиг Христа ради юродства после смерти горячо любимого мужа. Но подвигла её на этот путь даже не смерть мужа, а то, что он умер без христианского напутствия: таинств Исповеди и Причастия. Не безумным ропотом на Бога, а подвигом христианской жизни сама достигла святости и, думаю, вымолила мужа.

То, что вы даёте Богу – это не обет, а дерзкий и неразумный шантаж. «Сохрани жизнь моего отца, а иначе я погублю свою душу для Вечности» – вот что означают ваши слова. Но как творение может шантажировать своегоТворца?!

Бог принимает молитву смиренную, доверчивую, как у ребёнка. И если это будет полезно для спасения души тех или иных людей, Он может продлить жизнь человека и даже умершего воскресить. Знаю случаи, когда по молитвам духовных чад Господь продлевал жизнь их духовного наставника – для пользы их спасения.

Когда император Александр III умирал на руках великого столпа нашего православия Иоанна Кронштадтского, святой говорил, что по его молитвам мёртвые воскресали, а вымолить императора он не смог. Значит, таково было смотрение Божие об этом человеке. И его нужно принимать со смирением, то есть с миром.

Так и вам нужно не гневаться на Бога и не роптать на Него, но принять смерть вашего отца со смирением. Конечно, и поскорбеть немного от разлуки, но помнить, что разлука будет недолгой, несколько десятков лет, сколько Господь вам отпустит. А потом встретитесь с вашим отцом уже навсегда. Дай Бог, только, чтобы в благом месте. Поэтому, покуда живы, нужно приложить все усилия, чтобы оказаться в этом благом месте.

Для этого нужно молиться о спасения собственной души и упокоении души усопшего. Подавать милостыню за него. Заказывать в храмах обедни, проскомидии, панихиды о упокоении его. Не пропускать возможности помолиться за него в дни родительских суббот. Регулярно причащаться Святых Христовых Таин, потому что мы со своим родом связаны незримыми нитями. И когда причащаемся мы, находящиеся в мире ином тоже озаряются светом благодати.

Работать над своей душой, чтобы искоренять гордыню, своеволие, ропот, маловерие, суеверия и многие другие грехи, памятую, что они нас отдаляют от Бога.

Поступая так, вы окажете действенную помощь вашему отцу, за которую он будет вам крайне благодарен, и сами спасётесь.

Помоги вам, Господи, и умудри.

Прот. Игорь Дронов.