28 февраля епископ Бишкекский и Кыргызстанский Савватий совершил Всенощное бдение в канун Недели первой Великого поста – праздника Торжества Православия. За богослужением архипастырь совершил помазание верующих освящённым елеем.
Праздник Торжества Православия установлен в память о завершении полутора столетий иконоборчества – периода жестоких гонений на христиан за почитание святых икон. Многие верующие в те времена лишались свободы и самой жизни, отстаивая истину о том, что воплотившийся Христос может быть изображаем, а святые образы – почитаемы.
В своем слове владыка Савватий напомнил, что борьба вокруг икон была не только историческим конфликтом, но отражением глубинной духовной брани – против предназначения человека к соединению с Богом.
Архипастырь отметил, что Господь пришел в мир не ради временного благополучия человека:
«Неужели нужно было приходить Сыну Божию на землю, страдать и быть распятым лишь для того, чтобы у нас прибавилось здоровья или прибыли? Господь пришел дать нам нечто большее – соединение с Богом».
По словам владыки, Бог, оставив Божественную славу и приняв человеческую природу, освятил труд, страдание и саму человеческую жизнь. И потому человек призван, в свою очередь, отвергнуться от самовластной воли и направить свои силы к Богу.
«Священник в Крещении спрашивает: отрекаешься ли от сатаны? И соединяешься ли со Христом? В этом и весь смысл христианской жизни».
Его Преосвященство пояснил, что почитание икон связано не только с исторической победой над ересью, но с целостным богословским пониманием мира как освящаемого и преображаемого благодатью Божией. Если Бог освятил человеческую природу Своим воплощением, то и все вещественное может быть посвящено Ему и стать носителем благодати.
«Обыкновенная вода, посвященная Богу, становится великой святыней. Так и слово матери, сказанное ради Христа, становится освященным и животворящим».
В завершение архипастырь призвал верующих не стыдиться своей веры, благоговеть перед святынями и помнить, что всякое слово и всякое дело христианина должно быть с благодатью.
